Mucho se ha estado reflexionando respecto a los cambios que está enfrentando Arica y que seguirá enfrentando, debido a las obras que se están ya ejecutando. Así, los tiempos para nuestra ciudad van cambiando, y lentamente deja de ser una ciudad "lenta", asumiendo así los pro y contra del dinamismo que se ve en otras urbes más grandes.

Tanto que se ha reconocido que las inversiones realizadas por el sector privado, el empuje que han mostrado sectores como el comercio, la construcción y los servicios, ponen también necesarios desafíos para el sector público, que si bien trata de no quedarse atrás con sus obras -principalmente aquellas ligadas al PEDZE- debe responder también a una dinámica que exige planificación, coordinación y especialmente, visión.

Este hecho, marca un importante desafío especialmente para el municipio, que si bien no administra una enorme cantidad de recursos, sí puede convertirse en excelente gestor e impulsor en el momento tan especial que vive Arica. Puede definir la personalidad que busca en la ciudad.

La municipalidad ariqueña tiene un especial protagonismo a la hora de proyectar sus comunas y puede ser un excelente ente articulador para el desarrollo de la misma. Tiene además la virtud de administrar una ciudad que alberga más del 95% de la población regional, lo que entrega un peso importante a la hora de tomar decisiones.

Se sabe que los municipios deben hacerse cargo de aquellos aspectos cotidianos, de la "vida diaria" de la ciudad, pero el esfuerzo y el llamado hoy es a proyectar la ciudad que se quiere en el futuro. Hay avances alentadores, pero aún hay caminos por recorrer, caminos en los que la dirección que se indique es clave. Por ejemplo, una de las tareas vitales en el marco de esta visión estratégica de ciudad se relaciona con el Plan Regulador. Es este instrumento el que puede ayudar a definir la personalidad y características de ciudad que se busca proyectar.

El generar una visión estratégica de ciudad también contribuye a formar identidad, en especial en una Arica que crece y debe mantener su esencia.

El Hombre desde su gestación está sujeto a un cordón umbilical. Al cortarse este lazo biológico, queda absolutamente desvalido. Surge entonces un Otro, que lo abriga, protege e introduce en un mundo simbólico, dominado por el lenguaje, normas, valores e instituciones, que le permiten superar su condición animal, sustituyendo naturaleza por cultura; sujeción biológica, por sujeción psíquica. Vuelve a ser un Sujeto.

Al nacer, ese Otro es la Madre; en la infancia, es la Ley del Padre; y más tarde, por necesidad de protección y la angustia de sentirse desvalido, surge la imagen de un Padre más Poderoso, un Gran Otro, un Dios que reemplaza aquella figura paterna, aminora su angustia y lo induce a estar sujeto ahora, a una religión. Precisamente, el vocablo religión deriva del latín religare: atar, sujetar, ceñir.

Para el filósofo e historiador Mircea Eliade, es lamentable que utilicemos el término religión, para referirnos a fenómenos tan disímiles como el judaísmo, el cristianismo, el islam, el budismo, el hinduismo, o los pueblos primitivos. Aunque estaría dispuesto a mantenerlo, siempre y cuando no implique necesariamente la creencia en Dios, dioses o espíritus, sino que se refiera sólo a La Experiencia de lo Sagrado, asociada a ideas como ser, sentido y verdad.

Dicha experiencia sacra, se relaciona con distinguir entre lo que se revela como poderoso, rico y significativo, y el acontecer caótico carente de sentido. Se ha descubierto interesantes manifestaciones de lo sagrado, implícitas en el arte moderno, películas y en una serie de tendencias sociales, como el redescubrimiento de la naturaleza, la desinhibición sexual o la valoración de la vida.

El Hombre sueña, viaja, se enamora, escucha música, lee libros; no sólo vive en este mundo histórico y natural, sino también en un mundo existencial y privado; en un Universo Imaginario. Es el retorno a sacralidad de la Vida y la Naturaleza. ¿A qué vas al Templo?, dice Jodorowsky. No sólo porque es un lugar sagrado, se va a descubrir el sentido de lo sagrado. Cuando lo has hecho, toda la Tierra es un templo, todo alimento es una hostia y todo Hombre es un sacerdote. ¡En eso creen los que no creen!